«В этом материальном мире находятся только завистливые и ревнивые. А те, в ком нет зависти, живут в духовном мире. Все очень просто. Вы сами себя можете проверить: "Ревную ли я? Завидую ли своим товарищам, друзьям и всем вокруг?" Если да, то я в материальном мире. А если во мне нет зависти, то я в духовном мире. Любой может себя проверить. Тут не важно, насколько я духовно развит. Вы сами можете себя проверить»

(Лекция Шрилы Прабхупады по Шримад Бхагаватам 1.8.23, прочитанная 15 апреля 1973 года в Лос-Анджелесе)

• Прабхупада
• Лекции Шрилы Прабхупады

Люди рождаются в Кали-югу не для того, чтобы заниматься духовной практикой, это время для тех, кто хотел полностью раскрепоститься и делать то, что подсказывает язык и другие органы чувств. Это чудо, что кто-то серьезно воспринимает духовный путь и осознанно занимается духовной практикой хотя бы какое-то время. И это чудо стало возможным по милости Шри Чайтаньи Махапрабху.

В наше время в духовной практике непросто быть стабильным. Прабходананда Сарасвати говорит: «Сейчас наступил век Кали, и мои враги — мои чувства — очень сильны. Великолепный путь чистого преданного служения усеян миллионами колючек. Я слаб и пребываю в беспокойстве. Увы! Увы! Куда я могу прийти? О Господь Чайтаньячандра, если теперь Ты не одаришь меня Своей милостью, то что я смогу сделать?» (Чайтанья-чандродая-натака, глава 6).

Как не сойти с духовного пути, не оставить практику бхакти?

• Сложности в духовной практике
• Ватсала дас

Кришна Мангала дас: В книге «Святые ИСККОН» в главе о Хладини д.д. есть отрывок ее последнего письма Ямуне деви. Они были подругами. Какое-то время после ухода Шрилы Прабхупады Ямуна жила в Нью-Вриндаване и они подружились.

Вдохновленный интересом преданных к Хладини, я перевел полностью ее письмо. На русском публикуется впервые. Наполненное духом самоотверженной преданности, ее письмо помогает нам понять внутреннее настроение и раскрывает секреты успеха в духовной жизни этой возвышенной святой.

• Ученики Шрилы Прабхупады
• Ямуна д.д.
• Хладини д.д.

Пятьсот двадцать три года назад в ночь полнолуния месяца Говинда в наш мир явился Шри Чайтанья Махапрабху, аватар, спустившийся ради распространения Кришна премы среди самых падших людей Кали-юги.

Чайтанья – это сам Кришна. Чтобы предложить свою божественную милость в полной мере, он пришёл не как Господь. Скрыв свою Божественность, он явился в облике своего преданного (бхакта-рупа). Никогда ещё милость Господа не распространялась среди его преданных так широко. Будучи непревзойдённым, Господь сам испытывал чувства своих преданных и действовал как они. Поэтому Он одновременно является верховным господином и верховным слугой.

Придя в облике Чайтаньи, он призвал с собой свои божественные экспансии и энергии, ближайшие из которых тоже подобно ему действовали как преданные. Господь и четверо его непосредственных спутников вместе составляют Панча-таттву.

Панча-таттва. Это первая картина на Западе, изображавшая Панча-таттву. осень 1966 года. Автор: Джадурани Даси

• Раритеты
• Чайтанья Махапрабху
• Равиндра-Сварупа дас
• ИСККОН при Прабхупаде

Эти книги делают людей преданными. Я сам пришёл в сознание Кришны не потому, что встретился с преданными. Я приобрёл “Бхагавад-гиту как она есть” и каждый день усердно читал её после работы. Потом заказал в ББТ первую часть Первой песни “Шримад-Бхагаватам” и “Источник вечного наслаждения”. Я долгое время пытался всё это понять, но мне было тяжело. Слова Шрилы Прабхупады были такими убедительными, что я чувствовал, что мне придётся очень многое изменить в своей жизни, но готов ли я к этому? Чувствуя, что не готов, я убрал книгу на полку и попытался забыть, но не смог, потому что слова Шрилы Прабхупады заходят в самое сердце и начинают влиять на вас… Тогда я ещё не встречал преданных, но Прабхупада уже делал меня преданным. Наша семья жила в доме на побережье, в очень красивом месте, и мы думали, что это лучший способ жить, но Прабхупада тянул меня... И я поехал в Бостон. В первый раз я не смог найти храм; во второй раз я его нашёл и около часа просто сидел в машине, понимая, что если войду туда, то, скорее всего, уже никогда не выйду... А я был ещё не готов... Только в третий раз я, наконец, зашёл в храм, это было в 1972-м, но я не остался там сразу…

• Распространение книг
• Ниранджана Свами

Рано утром Прабхупада вызвал к себе в комнату Тамал Кришну Госвами и сказал ему, что следует назначить Мадхудвишу Свами заместителем председателя Джи-би-си, а также включить в состав совета Гаргамуни Свами.

Тамал Кришна Махараджа ответил, что Совет Джи-би-си уже обсуждал кандидатуру Гаргамуни Махараджа, но решил не включать его в свой состав, так как он не всегда повторяет все круги. Некоторые из последователей Гаргамуни покинули его, недовольные тем, что тот недостаточно строго следует духовным стандартам.

Прабхупада сказал, что его все равно нужно включить в Джи-би-си, так как он обладает «созидательной энергией», которую нужно с пользой применить. В противном случае он может окончательно разочароваться и распорядиться ею не по назначению.

Название: Южная Индия: храмы. ачарьи, тиртхи. Том второй: Тирупати. Путеводитель для паломников
Автор: Составитель: Акрити деви даси
Форматы: PDF -18 Mb, doc - 39 МБ
Страниц: 401
Год: 2024
Качество: Хорошее
ISBN: 978-5-902284-09-3

Эта книга предназначеня в первую очередь для вайшнавов, преданных Господа Вишну (Кришны), к какой бы преемственности они бы ни принадлежали. Но и людям, склонным к духовности, будет полезно погрузиться в темы, которые поднимут их сознание над обыденными вещами. В эпоху Кали потребности жизни сводятся к обслуживанию тела, что не приносит особого счастья. Но есть другой мир и другая жизнь.

Соприкосновение с Господом Вишну, Нараяной в форме рассказов о Нем дает возможности ощутить более высокий вкус. Ему поклонялись и великие цари, и святые ачарьи, и простые люди, и даже те, кому это не полагалось по статусу (иностранцы и последователи других религий). И никто не ушел неудовлетворенным. Одно из Его имен Сухрит - сердечный друг каждого.

На фото: Шрила Прабхупада с учениками во Вриндаване. Апрель 1976 года

Во время утренней прогулки Прабхупада посетил матх одного из своих духовных братьев, на дороге в Матхуру. Подойдя к нему, мы увидели только запертые ворота и не обнаружили вообще никаких признаков жизни внутри здания, не говоря о какой-нибудь организованной программе. Побродив вокруг пару минут и никого не встретив, мы вернулись в храм.

Позже, начиная лекцию, Прабхупада отметил, что когда мы повторяем в начале лекции санскритские стихи в микрофон, это очень нравится местным жителям. Очевидно, что его настроение разительно отличается от его духовных братьев.

Эта статья — плод моих размышлений над процессами, происходящими в нашем Обществе. Первое поколение преданных — непосредственные ученики Шрилы Прабхупады — уходит, передавая его миссию следующему поколению. Одновременно с этим происходит социализация ИСККОН — наше Общество, ставшее массовым во многих странах мира, особенно в Индии, получает признание на самых разных уровнях.